在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，任何需求都有可能成為現(xiàn)實(shí)，尤其是創(chuàng)新型產(chǎn)品，以滿足人類的各種需求與欲望將層出不窮，花樣翻新。當(dāng)本刊把關(guān)注的目光投向【性愛(ài)機(jī)器人】這一具有時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的新型科技產(chǎn)品時(shí)，更多的憂思：不是這種產(chǎn)品能否研發(fā)成功?能在什么時(shí)間走入千家萬(wàn)戶?而是為人類因其產(chǎn)品的陪伴，使得自身心理、生理上發(fā)生變異!這不是危言聳聽(tīng)。性愛(ài)機(jī)器人一經(jīng)走入家庭，其自身屬性與功能，一定會(huì)不可阻擋的侵入人類的情感世界，影響人類社會(huì)的道德倫理，社會(huì)秩序，甚至親情友情關(guān)系……。
任何時(shí)代任何國(guó)家里，人類對(duì)科學(xué)和新生事物的探索，都不會(huì)因?yàn)榇嬖凇皯n思”而停止前進(jìn)的腳步。性愛(ài)機(jī)器人也不例外。那么，人們首先應(yīng)該思考的不是如何禁止，而是如何因勢(shì)利導(dǎo)，如何生產(chǎn)或創(chuàng)新出與之相配套的“軟件”?如電腦和手機(jī)問(wèn)世的同時(shí)，殺毒軟件的必不可少。
從行為學(xué)和心理學(xué)的角度看【性愛(ài)機(jī)器人】，雖然沒(méi)有真正意義上的生命，但也如同人類與寵物的關(guān)系一樣，一定會(huì)因其存在而產(chǎn)生情感。人類本身對(duì)情感與情緒的依戀、表達(dá)，不僅僅是對(duì)生命物質(zhì)的宣泄，也同樣包括對(duì)無(wú)生命物質(zhì)的依戀，如房屋、石頭、衣物及山水風(fēng)光……可謂包羅萬(wàn)象！可以斷言，【性愛(ài)機(jī)器人】因其特殊功能、智能的存在，一定會(huì)改變?nèi)说那榫w、情感與行為！由于涉及到“性”這一特殊的交流方式，以及“性”本身所具有的行為方式，性愛(ài)機(jī)器人一經(jīng)成為人類生活的一部分，人類將會(huì)越發(fā)變得自我導(dǎo)致自私，自戀導(dǎo)致孤獨(dú)，自大導(dǎo)致任性……而自私、自戀、孤獨(dú)、自大走向極端，難免會(huì)使人變得怪異和瘋狂。
如何避免這種負(fù)面影響?又如何確保【性愛(ài)機(jī)器人】的健康發(fā)展呢？防微杜漸，防患于未然，則是政府相關(guān)部門應(yīng)該考慮的問(wèn)題：制定與之配套的產(chǎn)業(yè)政策和法律法規(guī)。與此同時(shí)，還要從三個(gè)方面加以規(guī)范：
1、制定相應(yīng)的產(chǎn)品生產(chǎn)與使用的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。產(chǎn)品研發(fā)與生產(chǎn)者，要如同生產(chǎn)“藥品”那樣，注明嚴(yán)格的使用說(shuō)明書。對(duì)銷售的產(chǎn)品進(jìn)行強(qiáng)制性認(rèn)證，否則不能進(jìn)入市場(chǎng)。
2、購(gòu)買性愛(ài)機(jī)器人，如同購(gòu)車者必須持有駕駛證，須進(jìn)行培訓(xùn)后才可以購(gòu)買使用。這種使用要求規(guī)范化和程序化。
3、針對(duì)性愛(ài)機(jī)器人，要制定相應(yīng)的社會(huì)治安管理?xiàng)l例，甚至法律法規(guī)。
4、為防范“性愛(ài)機(jī)器人”對(duì)人體健康及情感侵害，要求設(shè)計(jì)生產(chǎn)者要對(duì)產(chǎn)品設(shè)置衛(wèi)生消毒，殺毒軟件等相應(yīng)配置，以約束產(chǎn)品及使用者的行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。
總之，科技創(chuàng)新越是前沿，越是要標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化;產(chǎn)品越是成為市場(chǎng)熱點(diǎn)，越是要求生產(chǎn)者研發(fā)人具備前瞻性和社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)【性愛(ài)機(jī)器人】悄然向人類走來(lái)時(shí)，人類自身準(zhǔn)備好了嗎？
背景新聞：
性愛(ài)機(jī)器人時(shí)代來(lái)臨人類伴侶將逐漸被取代
機(jī)器人性愛(ài)(Robophilia)這個(gè)概念在現(xiàn)階段仍比較陌生，但隨著人們對(duì)機(jī)器人觀念的轉(zhuǎn)變，在不久的將來(lái)會(huì)變得很為普遍。而隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)變得更加現(xiàn)實(shí)化、擬真化，機(jī)器人可以模仿、甚至改善與人類伴侶之間的性愛(ài)體驗(yàn)。可想而知，有些人將會(huì)選擇機(jī)器人作為性伴侶，而非選擇不夠完美的人類。
性愛(ài)機(jī)器人即將走入人們的生活，人們可擁有屬于自己的性愛(ài)機(jī)器人。性愛(ài)機(jī)器人聽(tīng)起來(lái)像是20世紀(jì)80年代科幻小說(shuō)中的橋段，而事實(shí)是，它已成為2016年度高科技發(fā)展大趨勢(shì)所向。人造機(jī)器人的流行促使他們與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系更為緊密，因此衍生性愛(ài)機(jī)器人產(chǎn)品。
對(duì)性愛(ài)機(jī)器人發(fā)展前景的預(yù)測(cè)并非首次提出，但是其相關(guān)技術(shù)發(fā)展速度之迅猛，卻是始料未及的。不僅人類將與機(jī)器人會(huì)變得很親密，機(jī)器人之間也會(huì)碰撞出愛(ài)的火花。電影《機(jī)械姬》探索了人類與人工智能之間能夠達(dá)到何種關(guān)系
科學(xué)家需要開發(fā)出能夠合作，并能向人類伙伴學(xué)習(xí)的人工智能——這并不容易辦到。用于性愛(ài)關(guān)系的機(jī)器人似乎已經(jīng)離我們不遠(yuǎn)了，但正如羅斯·埃弗萊斯(Rose Eveleth)所說(shuō)，現(xiàn)實(shí)情況遠(yuǎn)比想象的復(fù)雜。
在近期的兩部電影《她》(Her)和《機(jī)械姬》(Ex Machina)中，攝制者探索了一個(gè)引人入勝的概念：人類是否會(huì)與人工智能或機(jī)器人陷入愛(ài)河，并想要與之發(fā)生性關(guān)系。當(dāng)然，這并不是人類第一次迷戀上人工的虛擬人體，你甚至可以追溯到古希臘神話中的皮格梅隆——熱戀自己所雕少女像的塞浦路斯國(guó)王。隨著人工智能和機(jī)器人技術(shù)的日新月異，有些人宣稱，為愛(ài)情和性愛(ài)設(shè)計(jì)的機(jī)器人已經(jīng)逐漸接近現(xiàn)實(shí)。例如，大衛(wèi)·利維(David Levy)在其所著的《與機(jī)器人的愛(ài)與性》(Love and Sex with Robots)一書中，預(yù)測(cè)到2050年時(shí)人類與機(jī)器人結(jié)婚將正常化。
不過(guò)，盡管看起來(lái)我們正處在一場(chǎng)新的性革命前沿，事實(shí)的真相卻更加復(fù)雜。設(shè)計(jì)和打造一個(gè)性愛(ài)機(jī)器人其實(shí)比大多數(shù)人想象的都要困難，要使這些機(jī)器人看起來(lái)令人愉悅，不顯得古怪，就已經(jīng)是相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。另一方面，要想克服擺在性產(chǎn)業(yè)面前的障礙爭(zhēng)取到資助，困難也是難以想象的。現(xiàn)在如果有公司想推出普通人消費(fèi)得起，而且令人信服的性愛(ài)機(jī)器人，只能說(shuō)明這家公司同時(shí)忽視了技術(shù)研究和管理法規(guī)兩方面的現(xiàn)實(shí)。
